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本書(shū)是艾思奇在20世紀(jì)30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學(xué)而寫(xiě)的優(yōu)秀著作。作者以簡(jiǎn)潔曉暢的語(yǔ)言和文筆，淺顯的事例，娓娓道來(lái)，對(duì)什么是哲學(xué)、唯心論、二元論和唯物論，哲學(xué)與日常生活的關(guān)系，辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論，唯物辯證法的基本規(guī)律及唯物辯證法的主要范疇等，逐一進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹和闡明，其寫(xiě)作方法新穎，內(nèi)容通俗易懂，開(kāi)通俗哲學(xué)寫(xiě)作之一代風(fēng)氣，自出版以來(lái)，一版再版，在歷史上產(chǎn)生過(guò)很大的影響，可以說(shuō)其影響和教育了幾代人，至今仍有其理論和現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。
目錄
第一章 緒論
一 哲學(xué)并不神秘——哲學(xué)與日常生活的關(guān)系
二 果樹(shù)林里找桃樹(shù)——哲學(xué)是什么？
第二章 唯心論、二元論和唯物論
三 兩軍對(duì)戰(zhàn)——哲學(xué)的兩大類別
四 一塊招牌上的種種花樣——主觀唯心論和客觀唯心論
五 三分象人，七分象鬼——二無(wú)論、機(jī)械唯物論
六 為什么會(huì)有不如意的事——辯證唯物論
第三章 辯證法唯物論的認(rèn)識(shí)論
七 用照相作比喻——反映論
八 卓別麟和希特勒的分別——感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的矛盾
九 原來(lái)是一家人——感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系
一○ 由胡桃說(shuō)起——認(rèn)識(shí)和實(shí)踐
一一 昌朋友還是豺狼——真理論
第四章 唯物辯證法的基本規(guī)律
一 天曉得——-立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法
二 無(wú)風(fēng)不起浪——事物的普遍的有機(jī)聯(lián)系的規(guī)律
三 不是變戲法——事物自己運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律
四 追論雷峰塔的倒塌——質(zhì)與量互相轉(zhuǎn)變的規(guī)律
五 岳飛是怎樣死的——對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律
六 沒(méi)有了——否定之否定的規(guī)律
第五章 唯物辯證法的幾個(gè)范疇
一八 七十二變
一九 “談虎色變”
二○ 規(guī)規(guī)矩矩
二一 “在劫者難逃”
二二 “貓是為吃老鼠而生的”
我怎樣寫(xiě)成的《大眾哲學(xué)》的